新聞摘要：曹文軒獲得“兒童文學的諾貝爾文學獎”的國際安徒生獎，這件事在他的江蘇老家已經掀起了軒然大波。曹文軒的老宅迎來的不少游客，人們看舊居，“沾文氣”,其套路與幾百公里之外的山東高密的莫言舊居如出一轍。名人舊居的開發(fā)是否可以少一點商業(yè)味，這也引起不少熱議。

曹文軒的老家位于江蘇省鹽城市鹽都區(qū)中興街道周伙村。曹文軒獲得國際安徒生獎的次日，就有江蘇媒體來到曹文軒老家，寫了一篇《探訪中國“安徒生”曹文軒故居：中式院落日式風格》（稱“故居”似有不妥，畢竟曹文軒還健在--記者注）的報道，細致描繪了一番曹文軒舊居的模樣，“這里是典型的蘇北水鄉(xiāng)，此時金黃的油菜花開得正盛?！薄安芪能幍墓示邮且蛔鶅蛇M房屋組成的院落，其中后面的一幢房屋為日本民居風格，尖坡屋頂?shù)哪窘Y構承重框架，與當?shù)胤课莶煌?。?jù)村民介紹，這是曹文軒九十年代初去日本講學回來以后建筑的。”“走進曹文軒的臥室，只有一床一柜，兩張?zhí)僖?，墻上掛著一幅江蘇少兒出版社贈給曹文軒的書法作品?！?/span>

據(jù)青年報記者所知，雖是工作日，但這幾天去曹文軒舊居參觀者已經越來越多，所幸曹文軒舊居比莫言舊居要新得多，結實得多，所以游客沒有墻皮可摳，也沒有蘿卜可拔，秩序還是比較井然的。但是一個宏偉的商業(yè)旅游開發(fā)計劃已經被提出來了。青年報記者查閱到，早在2014年9月，曹文軒老宅所在的鹽城市鹽都區(qū)中興街道開了一次會議，成立了“旅游業(yè)發(fā)展領導小組”,會議提出，要按照《2014-2016年全區(qū)旅游項目建設三年推進計劃》要求，進一步完善“草房子樂園”規(guī)劃，積極打造以曹文軒舊居為中心，集文學熏陶、科普教育、民俗體驗、休閑娛樂四大功能為一體，展現(xiàn)童話之美、生態(tài)之美、享受樂趣的兒童主題樂園。

《草房子》是曹文軒的代表作之一。當?shù)亟杳b，開發(fā)旅游的意圖十分明顯。該街道還說，要圍繞草房子樂園規(guī)劃，成立旅游項目專職招商分隊，出臺專項激勵措施，加大考核力度，力促旅游項目招選成效顯著。這個規(guī)劃的宏偉程度，一點都不亞于當年山東高密提出來的開發(fā)莫言舊居的規(guī)劃。可以想見，在不久的將來，一個叫“草房子”的兒童主題樂園將在曹文軒的老家出現(xiàn)，一個喧囂的“旅游勝地”將被寄希望于改變曹文軒故鄉(xiāng)的風貌。

不過這件事情還是讓人感覺到有一點怪異，在中國，人一出名，就立刻想到其舊居的“旅游開發(fā)”,從而立刻想到發(fā)展經濟、大賺鈔票。由文化而想到賺錢，這是很多地方一個比較普遍的思路。顯然是一個比較粗鄙的思路，把文化和經濟簡單粗暴地聯(lián)系在一起，而不是根據(jù)各自的規(guī)律辦事，這也就是很多名人舊居現(xiàn)狀不那么令人滿意的原因。在國外，比如莎士比亞故居、托爾斯泰莊園、陀思妥耶夫斯基故居等，其實都是單個陳列的，保持原來的風貌就行，從來沒有見過什么打造樂園的計劃，但事實上，蜂擁而至的朝圣者在無形之中促進當?shù)亟洕陌l(fā)展，這也是名人留給故鄉(xiāng)的一份遺產。中國的名人舊居開發(fā)，為何不能尊重一點文化，這實在是值得深思。（摘自《青年報》2016年4月8日《行業(yè)評論：名人舊居開發(fā)不要總“向錢看”》）

意象點評：名人故居是一個城市文化厚重的標志，也是不可再生的寶貴人文資源，它們是歷史的文脈，沿著這一條條文脈，可以認知歷史名人生活的經歷，并折射出歷史名人所在時代的變遷。名人故居在保護的基礎上進行開發(fā)利用，不僅可以讓名人的精神、文化核心得以傳承，而且經營名人故居的效益可以更好地用來修葺、保護名人故居，所以，名人故居保護與開發(fā)可以是一個良性的循環(huán)。

第一，對故居的修繕與保護，不應僅僅關注在故居本身，更多時候名人故居是跟周圍環(huán)境和整體風貌融為一體的，所以在保護和修繕的過程中，不能只著眼于建筑本身，也應對周邊的風貌進行控制和保護，才能真實地還原其歷史原貌；第二，國外很注重全面真實地反映名人生活的思想內涵和精神風貌，不要僅僅是停留在某一些片段進行片面展示，力求真實全面地還原歷史；第三，除了一些傳統(tǒng)的動態(tài)文字的介紹，圖片介紹和實物展示，還要有場景的再現(xiàn)和游客互動體驗性的項目，讓游客能夠在體驗和互動的過程中，全面地了解；第四，不僅僅限于門票經濟，還要開發(fā)、豐富關于名人的一系列衍生產品，例如紀念品、旅游商品等有價值的東西，開發(fā)一些讓游客可以帶走的東西，從而提高名人故居的綜合利用價值。